DescripciĆ³n de los TaĆnos y su Arte
- Histopedia de Puerto Rico
- 30 abr 2019
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Actualizado: 7 feb
DESCRIPCION DE LOS TAINOS
Y SU ARTE
DescripciĆ³n
Ā Ā Ā Los taĆnos eran de estatura mediana, tenĆan el cabello corto, negro, abundante y lacio. La nariz era alargada y ancha, y sus labios un poco gruesos. Sus manos y sus pies eran pequeƱos.Ā Su piel era de color cobrizo y tenĆan los ojos razgados. No se veĆan con barba ni bigote y tenĆan sus pĆ³mulos sobresalientes.
Ā Ā Ā No utilizaban ropa para vestir, pero pintaban su cuerpo con colores brillantes que preparaban con plantas. El achiote y la jagua eran algunas de las plantas que utilizaban para estos fines. Usaban tambiĆ©n aceites naturales para repeler los mosquitos.
Ā Ā Ā Les gustaba adornarse con collares y amuletos hechos con piedras, barro, oro, dientes de animales y caracoles. A veces, se adornaban la cabeza con plumas de pĆ”jaros, y se amarraban tiras de algodĆ³n en los tobillos, manos y antebrazos.
A diferencia de los demĆ”s miembros del yucayeque, el cacique era el Ćŗnico que utilizaba un guanĆn. Esto era un medallĆ³n de oro que llevaba colgado en el pecho.
Ā Ā Ā Eran bastante cultos, y sabĆan contar hasta veinte. Fray BartolomĆ© de las Casas describiĆ³ a los taĆnos, refiriĆ©ndose a ellos como 'estas gentes':
"las mĆ”s simples, sin maldades ni dobleces, obedientĆsimas, fidelĆsimas a sus seƱores naturales y a los cristianos a quien sirven; mĆ”s humildes, mĆ”s pacientes, mĆ”s pacĆficas y quietas, sin rencillas, ...sin odios, sin desear venganzas, que hay en el mundo, ..."
Arte
Ā Ā Ā A los taĆnos les gustaba el arte, tanto asĆ que aĆŗn podemos encontrar petroglifos y geroglifos en los bateyes; y pictografĆas en cuevas, en las mĆ”rgenes de los rĆos y en las montaƱas. Estas han sido calificadas como patrimonio histĆ³rico de Puerto Rico.
TambiƩn hay parques ceremoniales y museos que guardan muchos recuerdos de los que fueron nuestros primeros pobladores.
El arte taĆno estaba estrechamente ligado a sus creencias religiosas ya que es asĆ como se pueden ver manifestados sus mitos y sus tradiciones. Pueden verse figuras de sus deidades en sus prendas, vasijas, esculturas, petroglifos y cuevas.
El arte taĆno se puede dividir en diferentes categorĆas: decoraciĆ³n corporal, mĆŗsica, construcciones, tejidos, cesterĆa, confecciĆ³n de joyas, cerĆ”mica o arte rupestre, y esculturas. Siendo estas dos Ćŗltimas las mĆ”s que conocemos.
Utilizaban distintos materiales para elaborar sus objetos, tales como madera, piedra, frutos secos, caracoles, huesos y metal (oro y cobre).
Los tainos eran artesanos, y elaboraban recipientes de gran tamaƱo para almacenar lĆquidos; vasos, ollas y burenes, sobre los que se cocinaba el casabe.
Los dujos o asientos ceremoniales, y los inhaladores para la ceremonia de la cohoba, los hacĆan a base de madera. AdemĆ”s, utilizaban la madera o frutos secos para elaborar maracas, amuletos, orejeras, vasijas, bateas, macanas y urnas funerarias.
Usaban conchas de caracol, hueso o nĆ”car, para hacer collares, amuletos, flautas, cucharas, y espĆ”tulas para la ceremonia de la cohoba. Esculpian en piedra amuletos, morteros, guayos, hachas, macanas, cemĆes, aros o cinturones lĆticos.
Y usaban oro para confeccionar los cemĆes, asĆ como cobre para hacer las narigueras (aros lĆticos para la nariz.)
TambiƩn confeccionaban mƔscaras de caracol a las que llamaban guaizas. Estas eran mayormente utilizadas por el bohique en sus ceremonias.
Referencias
Estudios Sociales 2, 3 y 4. Ediciones Santillana, Inc., Guaynabo, PR. 2014.
Las mĆ”scaras de caracol taĆnas
Los Indios TaĆnos
http://mayra-losindiostainos.blogspot.com/2009/09/vestimenta-y-adornos.html?m=1
Miller, Paul G. Ā Historia de Puerto Rico. Rand Mc Nally & Company, Chicago IL. 1922.
Pico, Fernando.Ā Historia general de Puerto Rico. Ediciones Huracan, Inc., San Juan PR. Novena edicion, 2004.
Puerto Rico: Historia, geografĆa y sociedad. Ediciones SM, CataƱo PR, EdiciĆ³n revisada y ampliada, 2018.
Silvestrini, Dra. Blanca G. y Dr. JosƩ Seguinot. Puerto Rico y Las AmƩricas. Harper Collins Publishers Latin America, Miami FL, 1992.
