Los Taínos y su Estilo de Vida
Actualizado: 4 ene

LOS TAINOS Y SU ESTILO DE VIDA
Los taínos vivían en comunidades de gran tamaño llamadas yucayeques. Ellos establecían los yucayeques en los valles cerca de los ríos, porque esto les facilitaba pescar para conseguir sus alimentos, así como asearse.

También les permitía moverse de un lugar a otros montados en sus canoas. (Las canoas eran unas pequeñas embarcaciones o botes, preparados con madera, que se impulsaban utilizando remos hechos de ramas de los árboles.)

Un yucayeque podía contener más de cincuenta viviendas de diferentes tamaños. Estas comunidades eran gobernadas por un jefe al cual se le llamaba cacique. Podía reconocerse al cacique porque, a diferencia de los demas taínos, éste utilizaba en su cuello una especie de medalla de oro a la que llamaban guanín. El guanín era símbolo de distinción y autoridad.

El cacique podía ser un hombre o una mujer, y tenía la responsabilidad de repartir los alimentos cosechados, organizar las actividades religiosas, preparar la defensa del yucayeque, y recibir a los habitantes que llegaban. Era el cacique quien se reunía con los demás caciques de la Isla para hacer alianzas y tomar decisiones. Este tenía muchas personas a su servicio.
(Ver además: Caciques y Yucayeques de Boriquén en el siguiente enlace:
El nombramiento del cacique se hacía en base a herencia. La hermana mayor del cacique era quien daba en herencia a su hijo mayor el cacicazgo. Mejor explicado, el sobrino del cacique se convertía en el sucesor del actual, al éste fallecer. Pero si la hermana no tenía hijos, entonces se escogía a uno de los mejores guerreros nitaínos para este puesto.
El cacique dormía en una casa de forma rectangular, hecha con troncos de árboles, ramas y hojas, llamada caney. Su casa era la más grande del yucayeque, y la única con esa forma geométrica ya que todas las demás eran en forma circular.

Dentro del caney, se encontraban hamacas para descansar. Las mismas estaban hechas de fibras de maguey y de algodón.

También había vasijas con diseños de animales, y cemíes. Pero, a diferencia de las demás viviendas, también había una o varias pequeñas sillas de patas cortas llamadas dujos. El dujo era el asiento donde se sentaban los caciques en actividades especiales.

Los nitaínos ayudaban al cacique a tomar decisiones para el yucayeque, pero también eran los que defendían la comunidad de los indios caribe. Al igual que el cacique, estos disfrutaban de ciertos privilegios que no tenían los demás.
Los nitaínos eran quienes organizaban las obras de construcción, ceremonias especiales, cacerías e, inclusive, la guerra. Para defenderse, utilizaban el arco y la flecha, y cuchillos preparados con piedras.

Los nitaínos también representaban al cacique en la organización y la supervisión de los naborias en la agricultura.
Los naborias eran la fuerza laboral. Estos cazaban animales para comer, tales como, aves, jutías e iguanas. (Las jutías eran animales parecidos a los ratones, pero más grandes.) Recogían caracoles, ostras, almejas y cangrejos en las playas, y pescaban utilizando redes, anzuelos y arpones. Atrapaban tortugas a orillas del mar, esperando a que éstas salieran del agua a poner sus huevos en la arena.

Los naborias, además, trabajaban en la agricultura para alimentar a la población y para poder hacer trueque con otros yucayeques. Cultivaban yuca, yautía, batatas, ají, piña, maíz, maní y plantas medicinales en unos espacios de tierra que llamaban conucos. Los conucos eran plantíos formados con pequeñas montañas de tierra.
Ellos sembraban las semillas utilizando una herramienta puntiaguda larga, llamada coa. Con la coa, hacían pequeños hoyos en la tierra para colocar las semillas. Todo estaba muy ordenado. Estaban sembrados en hileras y la separación de una siembra a otra tenía la misma medida.

Uno de los cultivos más importantes para los taínos era el de la yuca ya que, entre otras cosas, con este vegetal era que preparaban el pan que utilizaban para alimentar a su gente, al que llamaban casabe. Extraían el vinagre para cocinar, y con el casabe fermentado hacían una bebida para refrescarse, al igual que con el maíz.

También eran quienes preparaban las herramientas, armas para defenderse y cazar, (tales como el arco, la flecha y macanas), utilizando piedras, madera, caracoles, huesos, y hasta las espinas del pescado, entre otros. Hacían los utensilios que utilizaban las mujeres para cocinar y preparaban instrumentos musicales con frutos secos, tales como maracas.

Los naborias, construían las viviendas a las que llamaban bohíos. A diferencia del caney, los bohíos eran una especie de casas de forma circular, contruídas de troncos de árboles, palmas, ramas y hojas. No tenían divisiones, eran de una sola habitación para toda la familia. En su interior colgaban hamacas para descansar, pero también se encontraban vasijas con adornos, representando animales, y cemíes.

Además de bohíos, sabían construir puentes sobre ríos, muelles y torres, para proteger a su yucayeque.
Por su parte, las mujeres sembraban y recogían los frutos, y estaban encargadas de la educación de los menores.

También eran quienes preparaban los alimentos y forjaban los envases trabajando en alfarería para ser utilizados en su mismo yucayeque o para trueque. Además, preparaban cestas y trabajaban como artesanas.
Se han encontrado vasijas decoradas con figuras de forma geométrica, tales como círculos, triángulos, puntos y líneas, y con figuras de animales como aves, murciélagos, ranas y tortugas, entre otros. Algunas de estas vasijas eran ollas, vasos y platos hechos de barro, como el burén. Utilizaban el fruto de la higüera para hacer vasijas que utilizaban para cargar agua o la jataca.

A diferencia de los demás taínos, que estaban desnudos, las mujeres casadas eran las únicas que utilizaban una especie de falda o delantar de algodón, amarrado a la cintura, que llamaban nagua.
Los niños, por su parte, acompañaban y ayudaban a sus madres en sus tareas, hasta tener la edad suficiente para ir de caza o de pesca con sus padres. Estos, desde pequeños, mostraban gran habilidad para cazar cotorras.
(Ver además: Vocabulario de los Taínos en el siguiente enlace)
Referencias:
Miller, Paul G. Historia de Puerto Rico. Rand Mc Nally & Company, Chicago IL. 1922.
Picó, Fernando. Historia general de Puerto Rico. Ediciones Huracán, Inc., San Juan PR. Novena edición, 2004.
Silvestrini, Dra. Blanca G. y Dr. José Seguinot. Puerto Rico y Las Américas. Harper Collins Publishers Latin America, Miami FL, 1992.
Sociales 1 a 4, de la serie "Para crecer". Ediciones Santillana, Inc., Guaynabo PR, 2014.





https://gg88.cn.com/ giúp tôi xem xét cách người dùng nhận biết trạng thái khi nội dung đang tải hoặc khi một thao tác chưa hoàn tất. Tôi quan sát những dấu hiệu phản hồi trên giao diện và cách thông báo xuất hiện sau khi chuyển mục hoặc gửi yêu cầu. Nếu không có phản hồi dễ nhận biết, người dùng có thể không chắc thao tác đã được tiếp nhận hay chưa. Trong trường hợp thông báo dùng từ ngữ quá chung, họ cũng khó xác định bước tiếp theo cần làm. Tôi chú ý thêm liệu trạng thái có được trình bày gần chức năng vừa sử dụng hay không, vì vị trí thông báo ảnh hưởng đến khả năng…
on68 là nơi mình quan sát cách người dùng chuyển từ danh mục tổng hợp sang từng nhóm trò chơi cụ thể. Mình xem thư viện nổ hũ, nhận diện các tựa game được giới thiệu cùng nhà phát hành, rồi chuyển sang bắn cá để tìm hiểu những lựa chọn như Dragon Fishing và Shark Hunter. Tiếp đó, mình mở casino trực tiếp để đối chiếu cách Baccarat và Roulette được trình bày. Mỗi nhóm có thông tin đặc trưng riêng, vì vậy tên gọi, hình ảnh và mô tả cần giúp người xem phân biệt nội dung ngay từ đầu. Mình cũng chú ý đến đường dẫn quay lại danh sách sau khi xem chi tiết. Với mình, khả…
Hi88 được tôi xem xét trong tình huống cần kiểm tra lịch sử giao dịch sau khi thao tác trên tài khoản. Tôi tìm khu vực ghi nhận trạng thái, thời gian và thông tin liên quan để đánh giá liệu người dùng có thể xác định một giao dịch đang xử lý, đã hoàn tất hay cần kiểm tra thêm. Nếu các trạng thái không có nhãn rõ ràng, việc đọc lịch sử sẽ dễ gây nhầm lẫn. Tôi cũng chú ý xem thông tin được sắp xếp theo thứ tự thời gian và có đủ chi tiết để phân biệt những lần thao tác gần nhau hay không. Trường hợp cần hỗ trợ, đường dẫn liên hệ nên nằm…
cm88 khiến tôi xem xét kỹ hơn cách nền tảng trình bày thông tin liên quan đến giao dịch. Tôi chú ý liệu các mục nạp tiền, rút tiền, lịch sử giao dịch và trạng thái xử lý có được tách biệt dễ hiểu hay không. Trong khi đó, Bắn cá, Nổ hũ và Bài lá là những nhóm nội dung cần được nhận diện riêng để không lẫn với các chức năng tài khoản. Theo góc nhìn trải nghiệm, mô tả rõ ràng và các bước thao tác dễ theo dõi có thể giúp người dùng hạn chế nhầm lẫn khi tìm thông tin. Tuy nhiên, giao diện rõ ràng không tự chứng minh tốc độ hay kết quả giao…
XX8 khi tôi tìm hiểu một chương trình khuyến mãi cần được đánh giá dựa trên khả năng tiếp cận và đọc hiểu điều kiện đi kèm. Tôi mở khu vực khuyến mãi, kiểm tra cách phân biệt từng chương trình rồi tìm các thông tin về thời gian áp dụng, đối tượng tham gia và yêu cầu liên quan. Nếu điều kiện nằm rải rác ở nhiều trang hoặc dùng cách diễn đạt khó hiểu, người đọc có thể bỏ sót nội dung quan trọng trước khi quyết định tiếp tục. Vì vậy, tôi chú ý liệu phần mô tả có dẫn đến điều khoản đầy đủ hay không, đồng thời kiểm tra xem trạng thái chương trình có được…